Аристотель  
Биография
Сочинения
Статьи
Контакты

Никомахова этика. Книга 10.


КНИГА ДЕСЯТАЯ (К)
1(I). За этим следует, вероятно, описание удовольствия, ведь считается,
что оно особенно глубоко внедрилось в нашем [человеческом] роде, а потому и
детей воспитывают, подстегивая их удовольствиями и страданиями; и для
добродетели нрава самым важным считается наслаждаться, чем должно, и
ненавидеть, что следует. Это распространяется на всю жизнь и имеет влияние и
значение как для добродетели, так и для счастливой жизни, ибо удовольствия
люди избирают, а страданий избегают. Обсуждение таких вопросов, вероятно,
менее всего подобает пропустить, тем более что об этом много спорят.
Действительно, одни определяют удовольствие как собственно благо, а
другие, напротив, как нечто исключительно дурное, причем из этих последних
одни, видимо, убеждены, что так и есть, а другие думают, что для нашей жизни
лучше показывать удовольствие как одно из дурных [дел], даже если это не
так. [Они говорят, что] большинство рвутся к удовольствиям и являются их
рабами, а потому надлежит вести в противоположную сторону: так, мол, удастся
прийти к середине.

книги

Бытие и время   Дао физики   Философия   Философия истории   Философия науки и техники   Философия-учебник   Философская мысль Франции   Философские сказки   Как я понимаю философию   Хайдеггер и восточная философия   Экзистенциональная философия   Лекции по античной философии   Тайны времени   Эннеады   Прикладная философия   Философия науки и техники   Хрестоматия по философии. Часть 1   Хрестоматия по философии. Часть 2   Роза мира   Введение в философию   Социальная философия   Оправдание добра   Современная западная философия. Cловарь   Философские труды   Введение в философию часть 1   Введение в философию часть 2   Философия в будуаре   Зеленый Генрих